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大众放牧心灵的圣所。 1600多年前，白仁岩迎来一位目光深邃的智者。 这是一位与白仁岩结下千年善缘的大智慧。 这是一个注定要让白仁岩成为永恒的历史老人。 是老人的佛性与智慧辉映了白仁岩，还是...
张卫平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353352687.html
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大悲大愿，为度脱吾等五浊众生，旷劫精勤，难行能行、非忍能忍，所修广大布施行，为三世诸佛中最为第一！娑婆国土无一寸尘土，不是释迦世尊曾为吾等布施头颅、骨髓、血肉之处！若非以此善缘，吾等五浊众生，焉能有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360252760.html
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觉人。其于盛世祥和。昭著蕃祉。殆有合焉。又况寿宇宏开。善缘并集。福舆攸载。香国同游。统五篇七聚。齐归夫二百五十会。三乘六极。共洽乎四万八千。功德无量。保世滋大者夫。静涵庚申夷众入城焚香默坐口占 兀坐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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希冥感耶？ 答：修行力至，圣境方明，善缘所生，法尔如是。故将证十地，相皆现前，是以志切冥加，道高魔盛。或禅思入微，而变异相；或礼诵恳志，暂睹嘉祥。但了惟心，见无所见。若取之，则心外有境，便成魔事；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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分或生起次第和圆满次第合修之法。
49.逆增上缘——逆缘，或不顺意的，表面赏的善缘逆境，往往却是对修道有益处的；因为逢到逆境，人才能奋发，而增益其所不能，终得成功，故名逆增上缘。
50....
不详
|佛学论文|因明|五明|
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者随愿往生，超凡入圣。倘千万人中有一、二人能依此而行，出离苦海，回归净土，见佛闻法，成就菩提，则信愿寸心堪慰矣！
一般人临命终时，若具善缘，得人悉心照护，善巧安慰，则易起正念，自在往生，故首章‘临终...
释信愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561554042.html
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，认为如果为了传统文化与佛法应特立独行，从事社会工作，与其依赖权力，不如广结社会群众的善缘。所以怀师后来仍去昆明讲学，在这点上引起了少数人的议论，但老前辈都知道怀师与袁太老师之间彼此一贯配合默契。 ...闲地庵本是史量才的家庙，在杭州的名剎招贤寺隔壁，与外界不通往来。史量才先生所收藏的仙佛秘芨很多，史量才被刺身死后，这些藏书原由圣士法师保存。因此怀师在抗日战胜以前，能够如此善缘，已遍阅仙佛两门的秘本。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宏扬传统文化与褝宗，怀师如果去南京，得到当时的同意，便对佛法有所做为。但怀师认为，此时此世，佛也无能为力，认为如果为了传统文化与佛法应特立独行，从事社会工作，与其依赖权力，不如广结社会群众的善缘。所以...收藏的仙佛秘芨很多，史量才被刺身死后，这些藏书原由圣士法师保存。因此怀师在抗日战胜以前，能够如此善缘，已遍阅仙佛两门的秘本。据我妈妈当年的回忆，当怀师在五通桥我外公藏书楼上阅读群书时，曾经提起过，他在...
秦明著
|佛学论文|因明|五明|
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号召皈依佛法僧三宝，使听众先是震惊敬畏，随之全身心投入。活动表现内容十分丰富：举行号称“落花”的法事，面向僧俗四众敞开施舍的大门，各类表演异彩纷呈，另外还要设立讲席，请法师广泛演说施舍善缘。中国的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我们没有机会如他建立善缘。如果有的话，我们现在绝对非同小可。 同样的，我们没有机会遇到释迦牟尼佛的七位继承人，及龙树菩萨等这几位印度大成就者。许多大师在西藏佛法前弘期，实现许多众生的心愿，我们仍然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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